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楼主: 拈花小和尚

[日有一记] 僧舍清凉竹树新

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发表于 2026-6-16 01:33:59 | 显示全部楼层
僧/舍/清/凉/竹/树/新

眼见事件越多,越感觉男权社会的可怕。
而这种可怕不仅是对女性的不公平。也会戕害到部分男性。
尊重他人,尊重他人的个性,尊重他人的意愿。
能不能成为共识?
任重而道远。

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发表于 2026-6-16 01:34:01 | 显示全部楼层
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可笑的是,有些劣质被贴上了男性标签后,便会大行其道。
甚至形成一个圈。当这个圈掌握权力时,便是所有在此谋生者的悲哀。

是的,有些事看起来只是公共事件,其实,就在我们身边。

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发表于 2026-6-16 01:34:04 | 显示全部楼层
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本来只想写一段,没控制住。余事便不再记,也无大事。

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发表于 2026-6-17 17:44:25 | 显示全部楼层
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2023.5.8

连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大《喜晴》)

好句子不全是描摹得细致生动。提炼概括也见功夫。
赞!
世上好诗如此之多,有时但恨余生有限。
又想起庄子名言:以有涯随无涯,殆矣。
贪念太多,也许该沿着一条路走下去的。

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发表于 2026-6-17 17:46:08 | 显示全部楼层
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抄《人间世》时见一词:心厉。
注释为“厉心,狠戾之心”,悚然。
“自事其心者,哀乐不易施乎前,知其不可奈何而安之若命,德之至也。”
翻译:“自己修养心性,无论是哀是乐都不会改变原来的心境,知道某些事情的发展无法预料而仍然安心去做,这就是道德修养的最高境界了。”
保持自己原本心境,不为外务影响,知道大势如此,恪尽本分而安之若命。
这一个“安”字,难!

一书友于此有笔记:“不要把情绪带到所做的事情里,因为毫无裨益,既然不能不做,那就要安之若命,行事之情而忘其身。”
这大概是在讲“安之若命”。
前面还有“自事其心”。
思来想去,难以哉,哈哈。

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发表于 2026-6-17 17:48:31 | 显示全部楼层
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以前喜欢朱光潜的句子:“以入世的态度做人,以出世的态度做事。”
得失心要淡,此间尚可。
名利于我,皆虚。
又想起曾经一友的吐槽:没有名利的人不能以此自许。
但确乎未曾汲汲于此,想来不算重。
只是人与事很难分开。
入世与出世,也便难以分明。

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发表于 2026-6-17 17:49:48 | 显示全部楼层
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孔子说:既往不咎。
又说:成事不说,遂事不谏。
理智上知如此,感情上仍不免一再回顾。
鲁迅《呐喊自序》里也曾嘲过自己“苦于未能全然忘却”,“精神的思缕还牵着过去的时光”。
我是很难接受破碎的人。
愿我释然。

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发表于 2026-6-17 17:50:29 | 显示全部楼层
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出门时居然摔了一跤,我这走路的人也不能只抬头看天啊。

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发表于 2026-6-17 17:51:45 | 显示全部楼层
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昨八点多抄录的句子,然后浑然忘却。
夜里再想续,却又难抵睡意。
还是早上时梳理完毕。
接與说:往事不可谏,来者犹可追。
嗯,风波之上自行舟。
多写诗,多探讨文字,我自开心。

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发表于 2026-6-17 17:54:43 | 显示全部楼层
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2023.5.9

“他(姜夔)还有他的词、他的音乐,这是他在那个昏暗世界独行时的一点光亮。当他走过后,那一点光亮化为当空皓月,月华遍洒人间。”

姜夔的号我喜欢,白石道人。说是希望自己可以像道人一样,不必吃五谷杂粮。
又可提醒自己是在吃白食。
即使没有这些,这个号也是带清气的。
如他的词。

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发表于 2026-6-17 17:56:30 | 显示全部楼层
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我更愿意他没有那些解读出来的纠结挣扎。
词的格调之高,让人会忘却他也需要人家烟火。
浑不似会计较寄居的身份。
被人供养的文人不止他一个。
我更倾向于,这样的生活,他们很安然。

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发表于 2026-6-17 17:57:09 | 显示全部楼层
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喜欢这个号,会想起韦应物的《寄全椒山中道士》:
涧底束荆薪,归来煮白石。

在山间栖息,以白石为生,岂不仙人哉?

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发表于 2026-6-17 17:57:44 | 显示全部楼层
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姜夔的词,太格调,太清雅。我反而不甚心喜。
曾背过他的《暗香》和《疏影》,如今一句也想不起。
上学时读过的“淮左名都,竹西佳处”还有几分印象。

清人喜欢他,称为“浙派词人”,尊奉姜夔、张炎。
一生仕途不达,以词耀千秋。

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发表于 2026-6-17 17:58:16 | 显示全部楼层
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果然是“生命久如暗室,不妨碍我明写春诗。”

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发表于 2026-6-18 01:56:49 | 显示全部楼层
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2023.5.10

读庄子至散木。
散木,无用之木,因无用而不得戕害。
散木为社神,又因其为社神而不遭砍伐。
一棵树,想在人类的刀斧下生存,要做到这样的超然,方可。

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发表于 2026-6-18 01:57:48 | 显示全部楼层
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有用,就要被利用。如柤(山楂)梨橘柚果蓏(瓜)之类,会被采摘,会在被采摘时损伤枝条。
无用,就要被弃置。弃置的表现就是随时会被砍伐。狡兔死,走狗尚且被烹。不搏狡兔的走狗自然更要进锅里。
在人类的淫威下,一棵树,想要颐养天年,几乎是不可能之事。
这是树的宿命。

散木靠无用逃脱了前者的悲惨,又靠成为象征物躲过了后者的祸患。

涉乱世以自全。

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发表于 2026-6-18 01:58:50 | 显示全部楼层
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如我辈无材无质又无貌的无用之人,只能企望得遇太平。入深山而藏涧间,庶几可隐乎?
暴露于世,而望不遭践踏不罹斧钺,几希。
是谓无为。

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发表于 2026-6-18 01:59:28 | 显示全部楼层
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遁世者之所觅,《诗经》中称为乐土。
陶渊明称为桃源。

多年前,用过“未果,寻病终”做签名。
如今,只想躺平,只想安。

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发表于 2026-6-18 02:03:53 | 显示全部楼层
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2023-5-11 11:31 一个回复

姜夔音律一定是巅峰之上的。毕竟能自度曲。相当于现在既会作词又会作曲的人了。
周邦彦词律也很精通,号称大家,比起姜夔来,大概还差一点创新能力。

他的词,清,雅。王国维说:古今词人格调之高,无如白石。
他的格调高,可透着冷。我并不能与之饮酒放歌。
最爱的词人,还是东坡。是千古一坡仙的苏轼苏大学士。
姜夔如隐士,只有一个孤绝的背影。
东坡如邻翁,可与拄杖共啜清谈。
人生起起落落,唯有歌东坡词可以当之。

其次是李清照,辛弃疾。蒋捷留词少,可有几首我心爱。
我喜欢带着温度纵情纵性的词句。
以他人之清酒,浇心头之块垒。以己之忧闷,解前人之悲哭。
人生是要有些滋味的。
姜夔如梅花,凌寒自开。幽绝,可以装潢,可以清供,可以驻赏,可以摩玩。
却不能于风雪中伴我一程。

那些血泪交迸的句子,才是足畅心胸的入世良药。
苦乐酸甘,有人道遍。
说来是修行不够,才会一副浊肠。

若我的字果有几分清凉沉静。感谢这个夏天。
夏天不宜再燥。宜敛翼,宜沉酣。
曾说:我要沉成万年寒冰。
给这个夏天,一味镇静寒剂。

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发表于 2026-6-18 02:05:15 | 显示全部楼层
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2023-5-11 22:45 另一个回复

白石、梦窗、小山。
两个南宋。小山更红一些,梦窗稍冷了些。喜欢他的应该不多。

姜夔算是长情的。念昔日恋人的词作比例颇高。只是不如苏轼的《江城子·十年生死两茫茫》火。
想来,苏轼念远的情诗好像少到没有。怀的人多为朋友兄弟。
二者相比,苏轼的情感世界更开阔吧。
姜夔近乎用一生去凭吊一段往事。

在红尘中打滚的人,会更愿意与苏轼亲近。
此人自许“上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”“眼前见天下无一个不好人”,极可爱。
看他《东坡志林》,记载了大量的段子。
还喜欢“呵呵”,实在是有趣之极。

姜夔给我的感觉是,单纯、专注。
似为词律而生,为初恋而迷,得一个“痴”字。
欲效此人,先要屏绝许多繁华喧杂。
也并不易。能忍得冷。

晏几道读过几首,他被称为情痴。但我还是更喜欢他父亲的“不如怜取眼前人”。
吴文英的词,没什么印象。

嗯。诗文都离不开情的,尤其是词,词言情。但情并不只一种。

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